贝思盈配资恬不知耻！被中国制裁后，新时代汉奸石平仍毫无悔意，回应称“制裁是光荣”

在国际关系瞬息万变的当下，任何一个小小的风波都可能引发深远的影响。9月8日，中国外交部宣布对日本参议员石平实施制裁，短短几小时内，他便如同被点燃的火药桶，迅速回应称“制裁是光荣”。看似坚决的态度贝思盈配资，实则掩藏着他深刻的身份认同焦虑和政治脆弱。石平的回应不仅中伤了中国，更是在日本右翼政治舞台上拼命寻找立足之地的一种身份认同贝思盈配资的表现。

面对制裁措施，石平选择在社交媒体上高调宣称：“能被中国制裁，说明自己站在了反华前线。”这样的言论无疑是为了迎合日本右翼势力，让更多人关注到他。然而，真正值得探讨的是，他如此言辞犀利的背后，隐藏了多少无奈和恐惧。他完全避开了制裁带来的直接后果——冻结在华资产和禁止直系亲属入境等系列影响，选择用“反华英雄”的面具来掩饰自身的窘迫。

他翻出自己的书籍《我为何抛弃中国》，自我肯定的同时，却未曾意识到，这一行为恰恰暴露了他内心难以言表的惶恐。因为，越是想要通过极端言论来证明自己与母国的切割，越容易陷入身份的撕裂。似乎在他眼中，只有用更激烈的措辞来展现自己的忠诚，才能在这个充满敌意的环境中生存下来。

要理解石平的行为，得从他的政治背景入手。2025年7月他当选日本参议员，全靠日本维新会不再强大的比例代表名额。根据最新的数据，这个党派在2022年的选举中票数竟然暴跌了44%。简而言之，原本就脆弱的政治身份让他在面对制裁时显得格外孤立无援。

在这种情况下，石平不得不依靠“反华”这一粗糙的政治工具来维持自身的政治价值。正如一些日本网民对此的直言：“他比日本人还急着反华，不就是怕我们不把他当自己人吗？”这句话源于日本社会对他的根本抵触，也让他不得不在反华的言论上愈发强调，以求一丝认可。可这也同时表明，他在日本社会中依然是一个边缘人，甚至连正统性都无法得到。

从心理学角度来看，石平的行为堪称“皈依者狂热”的典型体现。历史上无数被迫改换门庭的人物，往往在新的环境中采取冻得冷的姿态来掩饰内心的脆弱。他的参拜靖国神社、窜访台湾等一系列行为，都将这种认同焦虑表现得淋漓尽致。他特意提前到达靖国神社贝思盈配资，只为博取媒体的关注，而在台湾时，他更是不遗余力地标榜自己的“日本人身份”。

然而，这种努力的结果并未改变现实。日本右翼需要的只是一个“反华符号”，而石平所投入的忠诚和努力，却未必能换来相应的归属感。这是一种自我设陷的悲剧，他越是想努力去证明，反而越是揭露了自己的无力和焦虑。

如今，中国的制裁措施已经生效，他在华的文化合作项目将全面停摆，出版社纷纷下架他的书籍。在这样的背景下，他未来企图借助“两岸三地话题”捞金的想法也彻底泡汤，甚至连回老家的机会都失去了。与此同时，日本维新会对他的态度日益冷淡，制裁发布后，他们并没有出面为他声援，而是选择保持沉默。这一切都暗示着，一个政治工具即将被抛弃的命运。